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प्रभु महावीर का जीवन: चंदना की मुक्ति के लिए निरंतर उपवास, पाँच का भाग २

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भगवान महावीर ने कहा, "मैं अपना व्रत खोलने के लिए भिक्षा केवल एक राजकुमारी से स्वीकार करूंगा जो गुलाम बन गई है।" उन्होंने इस तरह की घोषणा की, बिना किसी को यह कहानी बताए। कोई नहीं जानता था कि चंदना किसी भी मामले में एक राजकुमारी थी।

इसलिए, अपने मधुर व्यवहार के कारण, वसुमती का घर पर एक जादूई प्रभाव था। उनकी कविता की खुशबू और उनके स्वभाव की ठंडक ने धनवह को चंदन (चंदन की लकड़ी) बुलाने के लिए प्रेरित किया। लेकिन उनकी पत्नी मूला ईर्ष्या से जलभून गई थी। उसने सोचा कि इस जहरीले फूल को कली में ही मसल देना चाहिए।” तो, पिछली बार हमने यहाँ तक पढ़ा था, है ना?

“एक दिन, व्यापारी धनाभाव ने शहर को कुछ व्यापार के आधार पर छोड़ दिया। यह मुल्ला के लिए एक सुनहरा अवसर था। उसने घर के सभी नौकरों को छुट्टी दे दी और चंदना को बुलाया, उसकी सुंदर पोशाक को चीथड़ों से बदल दिया, उसके सभी गहने उतार दिए, उसे झोंपड़ियों में बांध दिया, और उसके लंबे रेशमी बालों को काट दिया। चंदन आश्चर्य में बोली,, माँ, यह क्या कर रही हो? मैंने आपका कोई नुकसान नहीं किया है। किस कुकर्म के लिए आप मुझे दंड दे रहे हो?' मूला ने चंदना को चुप कराया, उसे एक अंधेरे कोठरी में डाल दिया, उसे बंद कर दिया और चली गयी। धनवह तीसरे दिन लौटा। जब उसने घर को अकेला दिया, तो स्तब्ध रह गया। उसने पुकारा, “चन्दना चंदना, हे चंदना!' लेकिन किसी ने जवाब नहीं दिया। वह घर के पीछे गया और एक बार फिर चिल्लाया। चंदना ने चिल्लाते हुए कहा, 'पिता जी, मैं यहाँ हूँ, पीछे की तरफ तहखाने में।' व्यापारी ने अंदर जाकर देखा कि तहखाना बंद था। लोहे के फाटक की सलाखों से देखते हुए, उसने चंदना को उसकी बुरी हालत में देखा और रोने लगा, ‘मेरी बेटी का क्या हुआ? किस दुष्ट आत्मा ने तुम्हारे ऐसा किया है? ' चंदना ने शांत भाव से जवाब दिया, 'पिता जी, मुझे बाहर निकालो और फिर मैं आपको सब कुछ बताऊंगी।' व्यापारी ताला तोड़कर चंदन को बाहर ले आया। उसने पूछा, ‘पिताजी, मैंने पिछले तीन दिनों से पानी की एक बूंद भी नहीं ली है। कृपया मुझे खाने और पीने के लिए कुछ दें। 'व्यापारी घर के चारों ओर चला गया, लेकिन सब कुछ बंद था। बर्तन भी उपलब्ध नहीं था।” वाह। मुझे लगता है कि पत्नी वास्तव में कुछ है। “उसने देखा कि एक टोकरी जिसमें गायों के लिए एक मुट्ठी सूखे दाल-चोकर होते हैं। वह टोकरी ले गया और चंदना के सामने रख दिया, कहा, ‘बच्चे, यह कुछ खा लो। मैं तुम्हारी बेड़ियाँ काटने के लिए एक लोहार को बुलाऊंगा।'' बाप रे। मनुष्य। वास्तव में, यह बहुत आश्चर्य की बात नहीं है।

एक लंबे समय पहले, सैकड़ों साल पहले, मैं एक मास्टर थी, लेकिन बहुत प्रसिद्ध नहीं, एक सामान्य मास्टर। मेरी तथाकथित पत्नी ने भी मुझे घर में बंद कर दिया और फिर मुझे मौत के घाट उतार दिया। बहुत जलन होती है। बहुत ईर्ष्या थी बहुत से महिला शिष्या आती और मेरी पूजा करती हैं, जैसे आप करते हैं। भाग्यवश, मैं एक सुंदर लड़का नहीं था। भले ही कुछ पुरुष दीक्षा के लिए आने के लिए अपनी पत्नी से ईर्ष्या करते थे, लेकिन इस हद तक नहीं, मुझे नहीं लगता, ठीक है? खैर, मैं कभी नहीं जानती थी। मैं कभी नहीं जानता थी। कई बार, परिवार में ऐसी चीजें होती हैं। और, ज़ाहिर है, ताला तोड़ने में मेरी मदद करने के लिए कोई नहीं था। ऐसा हुआ, हम एक दूर के इलाके में रहते थे और किसी तरह उस समय कोई नहीं आया। और शायद कुछ लोग आए और फिर दरवाजे को बंद देखा, उन्हें लगा कि मास्टर घर पर नहीं है। इसलिए, वे चले गए।

इसलिए, यह भगवान महावीर स्वामी की आध्यात्मिक प्रथाओं का 12 वां वर्ष था। वैशाली में मानसून-प्रवास के दौरान, वह कौशाम्बी के एक बगीचे में आए। यह वह समय था जिसके आस-पास चंपत पर शतानीक के हमले, चम्पा का पतन, रानी धरिनी का बलिदान, राजकुमारी वसुमती की एक दास के रूप में नीलामी आदि की घटनाएं हुई थीं, "उसी समय, ये चीजें" हो रही थीं। भगवान महावीर स्वामी, उनके मर्मज्ञ ज्ञान और धारणा के साथ, इस सब की झलक थी। उन्होंने पौष महीने के कृष्ण पक्ष के पहले दिन लगभग असंभव संकल्प किया।” फिर वह क्या है? दिसंबर से जनवरी।) दिसंबर से जनवरी। यह सर्दियों के अंत की तरह है, नहीं, सर्दियों के बीच में। यह मध्य-शीतकालीन संक्रांति या कुछ और है? त्योहार, नहीं? कोई त्योहार नहीं।

भगवान महावीर ने कहा, "मैं अपना व्रत खोलने के लिए भिक्षा केवल एक राजकुमारी से स्वीकार करूंगा जो गुलाम बन गई है।" उन्होंने इस तरह की घोषणा की, बिना किसी को यह कहानी बताए। कोई नहीं जानता था कि चंदना किसी भी मामले में एक राजकुमारी थी। उसने नहीं बताया। क्योंकि उसकी सुरक्षा के लिए भी, क्योंकि उसके माता-पिता को पहले से ही नुकसान हो रहा था और उसका देश खो गया था, और वह भाग गई थी। इसलिए, अगर उसने बताया होता कि वह एक राजकुमारी थी, तो शायद वह भी मार दी गई थी। इसलिए, उसने कुछ नहीं कहा। यह सिर्फ उसकी चाल ढाल कभी कभी राजसीपैन की एक हवा सी बना देती। लेकिन उसने कुछ नहीं बताया।

आजकल, मैं थोड़ा सुरक्षित महसूस करती हूं, लेकिन इन वर्षों में, इन दो वर्षों से पहले, सुप्रीम मास्टर टीवी से पहले, मैं दुनिया में अकेली थी, और मैंने कभी किसी को नहीं बताया था कि मैं सुप्रीम मास्टर थी यह और वह, या मैं क्या करती हूं। कुछ भी तो नहीं। मुझे सुरक्षा के लिए एक कम प्रोफ़ाइल रखना था, इसलिए यह एक समान स्थिति है, मुझे लगता है, हालांकि मैं एक राजकुमारी नहीं थी। जब मैं बाहर जाती, मैंने कभी-कभी बेवकूफी की, बकवास की या कुछ और बात की। और किसी को कुछ भी शक नहीं हुआ। और अगर मुझे संदेह होने की शुरुआत थी, तो मैं कहीं और चला जाती। आजकल, हालांकि यह थोड़ा सुरक्षित लगता है। बस थोड़ा सा सुरक्षित है।

तो, भगवान महावीर ने घोषणा की थी कि वह केवल एक राजकुमारी से उपवास तोड़ने के लिए भिक्षा स्वीकार करेंगे जो गुलाम बन गयी थी। इस मानसून के पीछे हटने के मौसम के दौरान, शायद उसने कुछ भी नहीं खाया। इसलिए अब, उपवास के बाद यह पहला भोजन था। इसलिए, वह उसे खिलाने के लिए एक राजकुमारी चाहते थे। उस देश की राजकुमारी के साथ कुछ होता हुआ देखने के लिए उसके पास वीगन होना चाहिए था। तो, "'और वह भी तभी जब उसका मुंडा सिर हो,'" भी; ओह, वह मुंडा था। उसे व्यापारी की पत्नी ने मुंडा दिया था। और, "'उसके अंगों पर बेड़ियाँ डली थी,'" तभी। "“उसने तीन दिनों से खाना नहीं खाया है, वह एक घर की दहलीज पर बैठी है, उसके पास एक टोकरी में दाल का चौकर पड़ा हुआ है और उसकी आँखों में एक मुस्कान और साथ ही आँखों में आँसू हैं।" "'जब तक ये शर्तें पूरी नहीं हो जातीं, मैं अपना अभ्यास जारी रखने और अपना अनशन तोड़ने का संकल्प करता हूं।'" ओह, नाश्ते के लिए क्या मुश्किल है! सुबह का नाश्ता। जब तक ये शर्तें पूरी नहीं होंगी, वह फिर से खाना शुरू नहीं करेगा।

"चार महीने बीत गए जब भगवान महावीर स्वामी ने कौशाम्बी शहर में भीख मांगने के लिए घर-घर जाना शुरू किया।" चार महीने से, इसका मतलब है कि उसने चार महीने तक कुछ नहीं खाया। “एक दिन, (भगवान) महावीर कौशाम्बी के मुख्यमंत्री सुगुप्त के घर पहुँचे। सुगुप्त की पत्नी, नंदा, भगवान पार्श्वनाथ की भक्त थीं और तपस्वी श्रमण के तरीकों से परिचित थीं। महाश्रमण वर्धमान को देखते हुए, "भगवान महावीर का अर्थ है," भिक्षा के लिए उनके घर पहुंचकर, वह मंत्रमुग्ध हो गए। उसने प्रभु से शुद्ध और तपस्वी भोजन ग्रहण करने का अनुरोध किया। (भगवान) महावीर बिना कुछ स्वीकार किए पीछे हट गए। नंदा बहुत निराश हो गए। अपनी खुद की बुरी किस्मत को कोसते हुए उसने कहा, 'महाश्रमण वर्धमान मेरे घर आए और, क्या दुर्भाग्य है, मैं उन्हें कुछ भी प्रदान नहीं कर सका।' नंदा की नौकरानियों ने उसे आश्वस्त किया, मोहतरमा, आप इतनी खिन्न क्यों हो? यह तपस्वी कौशाम्बी में लगभग हर घर में भिक्षा के लिए गया है और बिना एक भी अनाज या एक शब्द बोले, वह अभी वापस लौट रहा है।'' सिर्फ उसका घर ही नहीं, बल्कि हर घर में वह गया, उसने कभी कुछ नहीं लिया, क्योंकि वह वह शर्त नहीं थी जो उसने तय की थी। वह शायद राजकुमारी चंदना की तलाश कर रहा था। इसलिए, "'हम पिछले चार महीनों से यह सब देख रहे हैं।'" इसलिए, उसने कुछ नहीं खाया। वह सिर्फ चार महीने से घर-घर गया था, लेकिन कोई भिक्षा नहीं ले रहा था, न ही कोई भोजन ले रहा था। वाह! यह आदमी वास्तव में कठिन है। मुझे नहीं पता कि क्या मैं ऐसा कर सकती हूं।

"'यह आपकी जगह पर कुछ अनोखा नहीं है, इसलिए इतना निराश क्यों हो?' नौकरानी के शब्दों ने नंदा की व्यथा को अधिक बढ़ाया, ‘क्या! इसलिए, महाश्रमण पिछले चार महीनों से बिना भिक्षा के लौट रहे हैं? इसका मतलब है कि प्रभु चार महीने से उपवास पर हैं और मैं उनकी सेवा करने में सक्षम नहीं हूं। मैं कितनी बदकिस्मत हूं!' उस समय, मंत्री सुगुप्त पहुंचे, “उनके पति। “नंदा ने उसे सब कुछ बताया। सुगुप्त भी चिंतित हो गया। राजा शतानीक और रानी मृगावती को भी खबर मिली कि श्रमण महावीर चार महीने से बिना भोजन या पानी के कौशाम्बी में भटक रहे थे।” वाह! भोजन के बिना, ठीक है, लेकिन चार महीने तक पानी के बिना, वह वास्तव में असाधारण जादू की शक्ति से कायम रहे होंगे जो उसने यह सब अर्जित किया, एक तपस्वी और शुद्ध और सच्चा और दृढ़ निश्चयी होने के बावजूद नहीं। इसलिए, “हर कोई दुखी और चिंतित था। शासक परिवार भगवान महावीर स्वामी के दर्शन के लिए गया और उनसे भोजन ग्रहण करने का अनुरोध किया। लेकिन वह अनमना था।” अपने राज्य छोड़ने के बाद, शासक परिवार अभी भी सत्ता में था। इसलिए, उन्होंने आकर उसे कुछ खाने के लिए कहा, लेकिन उसने फिर भी उसे अस्वीकार कर दिया।

"पाँच महीने और पच्चीस दिन बीत चुके थे कि भगवान महावीर स्वामी को कुछ भी नहीं खाया था।" वह बेदम हो गए। वह भी संभव है। एक समय, मैं भी ऐसे ही थी। यदि आपको यह करना है, आप कर सकते हैं। लेकिन कोशिश मत करो। कृप्या। मैंने आपको अपनी कहानी पहले ही बता दी थी जब मैं सांस ले रही थी। मैं एक मंदिर में थी, एक कामकाजी भिक्षुणी की तरह मंदिर का रखरखाव करती, सबके लिए खाना बनाती और मैंने दिन में एक बार खाना खाया। और फिर मठाधीश, शायद वह मज़ाक कर रहा था या वह सिर्फ दोषी महसूस कर रहा था, क्योंकि मैं केवल एक ही था, एक ही साधु, जिसने दिन में केवल एक बार खाया, और क्योंकि उसका शरीर ठीक नहीं था, उसे एक दिन में छह बार भोजन लेना पड़ता। तो, उसने मेज पर सबको कहा। उन्होंने कहा, "चिंग हाई, वह दिन में केवल एक बार खाती है, लेकिन यह दिन में तीन बार से अधिक है, जो वह खाती है।" तो, यह बात थी। उस समय से, मैंने कुछ भी नहीं खाया। और मैंने अभी भी काम करना जारी रखा। मुझे नहीं लगा कि मुझे कुछ याद आ रहा है। यह बहुत ही हास्यास्पद है। इतनी मज़ेदार, आपकी इच्छा शक्ति हमेशा इतनी मजबूत होती है। मुझे नहीं पता कि आप इसके लिए किस्मत में हैं या कुछ और, या यह मेरे जीवन का एक हिस्सा है, जिससे मुझे गुजरना चाहिए। इसलिए, मैंने सिर्फ खाना छोड़ दिया, बस ऐसे ही। कुछ भी तो नहीं। मैंने कुछ पिया भी नहीं, कितने समय तक मैं नहीं जानती। हर कोई चिंतित था और लोग मंदिर में आए, और देखा, देखा और वह सब किया, और मैं शर्मिंदा महसूस कर रही थी। और फिर मैंने बस फिर से खाना शुरू कर दिया। और भोजन का पहला निवाला, इसका स्वाद ऐसा था, अगर मैंने इस कागज को फाड़ दिया और इसे खालूँ। कुछ भी नहीं चखा।

और उस समय के दौरान मैंने कुछ नहीं खाया या नहीं पीया, मुझे कुछ खास नहीं लगा। मैंने ऐसे ही छोड़ दिया। जैसे, वैसे ही। कोई तैयारी नहीं, कोई सहायता समूह नहीं, कुछ भी नहीं। मैं किसी भी चीज के बारे में ज्यादा नहीं जानती थी। मुझे अब और खाने का मन नहीं कर रहा था, इसलिए मैंने छोड़ दिया। और फिर मैंने कुछ नहीं खाया, कुछ भी नहीं पिया, लेकिन मैंने काम करना जारी रखा और मुझे बिल्कुल सामान्य जैसा लगा। मुझे पहले जैसा लगा, बिलकुल पहले जैसा। तो, मठाधीश बहुत चिंतित थे। उन्होंने कहा, "आप कुछ नहीं खा रही हैं और आप इस तरह काम कर रही हैं। क्या यह ठीक है?" मैंने कहा, "ठीक है।" और मैंने उससे कहा, "अगर मैं चाहूं तो खा सकती हूं, और अगर नहीं चाहता तो नहीं खाऊँ।" मैंने उससे ऐसे ही कहा। और वह चकित था, लेकिन मुझे देखता रहा, अगर मैं मर जाती या कुछ और होता गिर जाती, तो वह जिम्मेदार होता। इसलिए, लोगों ने मुझे खाने के लिए मनाना चाहा। और धीरे-धीरे मैं तंग आ गयी, इसलिए मैंने कहा, "यह सब परेशानी खाने से भी बदतर है और खाने के लिए अपमानित किया जा रहा है।" इसलिए, मैंने फिर से खाना शुरू कर दिया, लेकिन मुझे ऐसा महसूस नहीं हुआ। लेकिन जब मैंने पहला भोजन खाया, तब भी इसका स्वाद बहुत अच्छा नहीं था - मैंने बहुत कुछ नहीं खाया और इसका स्वाद बिल्कुल भी नहीं आया - पहले भोजन के बाद, मुझे लगा जैसे मैं शारीरिक रूप से बोल रहा हूँ, जैसे कि आप पाँचवीं मंजिल से हैं और धीरे से पहली मंजिल की तरह नीचे गिरते हैं। आप वास्तव में गिरते हुए महसूस करते हैं। मैं नहीं जानता, आप बस ऐसा ही महसूस करते हैं। मुझे नहीं पता इसका वर्णन कैसे करना है। जब मैं नहीं खा रही थी, तो मुझे ऐसा लग रहा था कि मैं बादलों पर चल रही हूं। मेरा शरीर हल्का था; मेरा दिमाग आज़ाद था। मुझे पहले से ज्यादा खुशी महसूस हुई। मुझे बस इतना ही स्वतंत्र लगा। और मैंने पहली बार पहले कुछ कौर खाया, और फिर मुझे ऐसा लगा मानो मैं नीचे गिर रही हूं। यह सिर्फ एक एहसास है; आप इसका वर्णन नहीं कर सकते। बहुत धीरे से जैसे आप पाँचवीं मंजिल पर तैर रहे हैं, कम से कम, पहली मंजिल के नीचे का सारा रास्ता- ऐसा ही महसूस हुआ। सहज श्वास के बाद मेरा पहला भोजन। मुझे लगता है कि अगर आप में से कुछ ने पहले श्वासाहारी बनने की कोशिश की और आपने जो पहला कौर खाया, तो शायद आपको भी ऐसा ही लगा हो या नहीं? (जी हाँ।) आप करो? तुमने किया? फिर खाने की जहमत क्यों? अगर आप बिना भोजन किए जा सकते हैं, तो जाइए। लेकिन केवल अगर आप अभी भी स्वस्थ हैं, पहले की तरह ही जारी रखें, तो आपको जारी रखना चाहिए।

और अब मुझे पता है कि मुझे क्यों खाना पड़ा - अधिक कर्म, अधिक आत्मीयता - ताकि मैं एक छोटे से मंदिर में सिर्फ एक सफाई करने वाली भिक्षुणी के बजाय एक अलग काम कर सकूं। फिर भी, मैंने मास्टर होने के बारे में नहीं सोचा था, कुछ भी नहीं। बस एक दिन, अफ्रीकी अमेरिकियों का एक समूह मेरे दरवाजे पर दस्तक दे रहा था और कहा कि वे मास्टर चिंग की तलाश कर रहे हैं। और फिर उसके बाद, मैं फिर भी भाग गयी, और मैं जर्मनी गयी, मैं ताइवान (फॉर्मोसा) गयी। नहीं, ताइवान (फॉर्मोसा) ने पहले दस्तक दी, अमेरिकियों ने दस्तक दी। वे हमेशा मेरा पीछा कर रहे थे। और इसलिए बाद में, मैंने कहा, "ओह, फिर, क्या बाल।" मैं लोगों की मदद करते हुए प्रचार करता हुआ निकली।

बात अफ्रीकी अमेरिकियों के इस समूह की है, वे (आंतरिक स्वर्गिक) प्रकाश और (आंतरिक स्वर्गिक) साउंड के बारे में कुछ नहीं जानते थे। वे एक अफ्रीकी प्रकार की आध्यात्मिक परंपरा का अभ्यास कर रहे थे, और उन्होंने वास्तव में बहुत कठिन अभ्यास किया, ताकि वे और अधिक भविष्यदर्शी हो सकें। वे एक समाधि में जा सकते थे और लोगों को उनके बारे में बता सकते थे कि उनके साथ क्या हुआ था, और उस समय उनकी परेशानी को दूर करने के लिए उन्हें क्या करना चाहिए, बाकी लोग। मैंने उसे एक बार मदहोशी में देखा। और वह इतनी बड़ी थी। और तब उसका पति इस तरह बड़ा था, उसका आकार एक तिहाई या एक-चौथाई या एक-पाँचवां भी, बहुत पतला और युवा था। लेकिन जब वह एक समाधि में थी, तो वह गिर सकती थी और वह उसे पकड़ सकती थी जैसे कि मैं कागज का एक टुकड़ा रखती हूँ। यह हास्यास्पद था। और वह लोगों को बताती रही कि यह क्या है और वह क्या है, बिना जाने कि वह क्या कह रही थी। बाद में, वह जाग गई, उसे याद नहीं था कि वह क्या कह रही थी। और लोग उसके पास आए और फिर उसकी मदद मांगी। और रानी के रूप में उनका अभिषेक किया गया। रानी अज़ुला उसका नाम था। यह उसका नाम नहीं था, यह सिर्फ उसे दिया गया आध्यात्मिक नाम था जो उसने अपनी परंपरा में, अफ्रीकी परंपरा में अभ्यास करने के बाद दिया था। और फिर निश्चित समय में, उसे फर्श पर सपाट लेटना पड़ा और फिर उसे एक पत्थर, एक पत्थर को एक तकिए के रूप में रखना पड़ा। तकिया नहीं, मुलायम नहीं, मुलायम जमीन नहीं, बस उसके सिर के लिए पत्थर। नौ दिन तक, न खाना, न पीना। और वे कभी-कभी उपवास करते थे, यदि वे देवताओं से कुछ मांगना चाहते थे। इसलिए, नौ दिन लंबी, नौ दिन और रातें, उसे पूरी तरह से स्थिर रखना था, और लोग उसके मंत्रों या उसके रहस्यमय मंत्रों और सभी को पढ़ते हुए चले गए। और नौ दिनों के बाद, वह वापस आई और उसने दृष्टि को बताया जो उसने इन नौ दिनों के दौरान देखा था। फिर उसके अनुसार, आप या तो रानी या राजकुमारी बनते हैं, या बस किसी अन्य प्रकार का शीर्षक। तो, उन्हें रानी का शीर्षक मिला, "रानी अज़ुला।" जो स्वर्ग से था, उसे दिया गया।

और इस प्रकार के लोग दीक्षा के लिए मेरे पास आए। रानी मेरे घर आई। स्वर्गीय रानी मेरे घर आई, सामान्य रानी नहीं। उसे अपनी दृष्टि को अपनी आस्था के बड़े परिषद, परिषद को बताना था, फिर उन्होंने तय किया कि वह किस उपाधि, किस स्तर पर पहुंची है। और वे सब जानते थे, इसलिए वह झूठ नहीं बोल सकती थी। ये बुजुर्ग हैं, वे बहुत अधिक शक्तिशाली हैं, अधिक स्पष्टवादी हैं, और उससे भी अधिक टेलीपैथिक हैं। इसलिए, वहां कोई झूठ नहीं बोल सकती। इसलिए वह रानी बन गई। और फिर इस प्रकार की रानी मेरे मंदिर में आईं, एक विनम्र भिक्षुणी के लिए, उस समय शौचालय की सफाई, दीक्षा का अनुरोध करने के लिए। मैंने कहा, "आप इस जगह को कैसे जानते हैं?" उसने कहा कि यह उसकी दृष्टि में उसे बताया गया था। वह "चिंग हाई" भूल गई। उसे केवल "चिंग" याद था, लेकिन उसे पता ठीक था। उसके अनुयायियों के एक समूह के साथ आया था, और यह भी, मुझे याद नहीं है, राजा या रानी, जो भी हो, राजकुमारी। और मैंने कहा, “मुझे विश्वास नहीं होता कि आप यह सब कैसे जानते हो। शायद किसी ने आपसे कहा हो।” उसने कहा, "नहीं, किसी ने मुझे नहीं बताया।" केवल आंतरिक मार्गदर्शक ने उसे इस पते पर जाने के लिए कहा था।

यह मंदिर नहीं है ... यह एक सामान्य बौद्ध मंदिर की तरह नहीं दिखता है। यह सिर्फ एक इमारत है, पूरे लंबे ब्लॉक से जुड़ी एक इमारत का एक हिस्सा है, और यह इसका सिर्फ एक हिस्सा है। इसे मंदिर में बनाया गया है। और उस समय के मास्टर, उन्होंने वह मंदिर ख़रीदा अमेरिकी शिष्यों को केवल सिखाने के लिए। हर तीन महीने में वह वहां जाते थे। और उनके शिष्य, मैं अपनी उंगली पर गिन सकती हूं, शायद लगभग 30, 40, एक छोटा मंदिर। और वे उसे सुनने के लिए हर रविवार आते थे और वह कभी-कभी उनके साथ ध्यानसाधना के लिए जाते थे। और ध्यानसाधना में शायद 20 या 20-कुछ लोग होते थे। तो, यह एक मंदिर की तरह नहीं है जो प्रसिद्ध है। यह बाहर मंदिर की तरह नहीं दिखता है। यह बस एक समान्य फ्लैट था।

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