我们也有许多女佛。在我的团体中，至少有两位长住，女出家众，已经成佛了。她们已经往生了。我们的新地道场里有她们的照片，所以有些人会有、会看到，以提醒他们自己，如果你有正确的修行方法，女众也可以成佛。因为如果你没有正确的修行方法，那么就像中国的（南岳怀让）禅师所说的：「磨砖不能成镜。」他说这句话是对一群和尚、男众、男人，而非对女众说的。在那个时代，甚至在今日，做一位女出家人，真正的女出家人也很困难，更别提成佛了，如果没有真正的法门的话。另外，还必须得到家人、丈夫，甚至儿子的同意。
所以，在这世上身为妇女并非都是有利的。在一些较小的社会或部落，或小型的原住民社会中，我们确实有母系制度，由妇女担任一家之主，或社会中许多事务的首领。而如今，幸运的是，妇女可以担任许多高阶职位，甚至是总统、总理，或在各种部门担任部长—外交部长、内政部长等等，或是一家大公司的执行长。或是著名艺术家、著名科学家、著名医生、各种著名人物。感谢上帝，我们人类不断进化，我们的社会也不断进化，并承认妇女是地球上极其值得尊敬的众生。为此感谢上帝。
现在我回来向你们保证，女众也能成佛—我告诉过大家，我曾多次以女众身分成为观世音菩萨。在佛教中，比如跋陀—摩诃迦叶的妻子，她也成了阿罗汉。大势至菩萨也是女众。她们仍然在阿弥陀佛净土。她们只是保留了一种女众的特质，但她们不必是女众或男众。她们想成为什么就可以成为什么。她们是佛。如今，许多妇女也成了大师／上师。像是印度的拥抱阿玛—拥抱圣母，还有很多。
帕拉宏撒‧尤迦南达甚至也拜访过一位圣人，一位普通的妇女，就像所有的妇女一样，但她是一位圣人。她的名字是德雷丝‧纽曼。每周五，她的手脚伤口都会流血，就像主耶稣一样。她重演，再次经历主耶稣被骚扰、被杀害或被钉在十字架上时的场景。可怜的主耶稣。每当想到这一点，我的心就备感痛苦。噢，天哪，很多明师也被这样折磨过，而且更糟。噢，我们不谈这个了。
因此，即使已经成佛了，释迦牟尼佛也曾多次遭到暗杀。有一次，他甚至被巨石削断了脚趾，因为提婆达多—甚至还是他的堂弟，也是一位比丘！提婆达多是出家人，他甚至对出家人实行比佛陀还严格的戒律！例如，释迦牟尼佛允许他的僧侣在下午喝果汁。通常，他们只在午餐时间吃东西。但后来，如果有果汁的话，佛陀也允许他的僧侣在下午喝果汁。他也允许他的僧侣在旅途中随时进食，因为他们不知道何时才能再吃饭。他们不是在一个固定的地区，然后准时出门、准时吃饭并准时回来。所以佛陀是很开明的。他们之所以只吃一餐，是因为他们不可能一整天都一直在托钵。
不过这并不表示你一天吃一餐就能成佛了。不是这样的。所以这也是错误的观念之一。因此若有人看到一位出家人有点圆圆胖胖的，吃得很好，就会认为这位出家人「修行不好」，不是这样的。而如果一个出家人一天只吃一餐，看起来像个骷髅，他一定就「很圣洁」—不是这样的。事实并非如此。当然，如果你对食物之类的不会太贪吃的话，那么有一些自律是很好的。但不是因为这样，你就能成佛！不，不是。
你们还记得在佛教里，曾经一度，现在也一样，他们把弥勒佛的雕像做得很胖，肚子很大，旁边还有一个大袋子。我猜袋子里可能装满了一些儿童玩具和一些可以送给孩子们的好东西。不过他是弥勒佛转世。他知道人们不相信他是弥勒佛，所以他从来不说，直到他入涅盘前，他才告诉人们。在入涅盘前，他写了一首偈告诉人们：「我真的是弥勒佛。」告诉世人你是佛或你是基督，就好像你在招惹麻烦…或十字架。所有明师们的一生都是由艰辛和痛苦交织而成的，有时还会失去生命。
佛可以是男众或女众，视情况而定。如果一位佛来自更高等的境界，他们有时可以将自己变为男众或女众，视情况而定。就像观音菩萨一样。甚至佛陀还说，她可以化现为女众形态或男众形态，或拥有不同种类的头衔或不同职位的人来帮助世界。
「佛告无尽意菩萨：『善男子！若有国土众生，应以佛身得度者，观世音菩萨即现佛身而为说法。［…］应以居士身得度者，即现居士身而为说法。应以宰官身得度者，即现宰官身而为说法。应以婆罗门身得度者，即现婆罗门身而为说法。应以比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷身得度者，即现比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷身而为说法。应以长者、居士、宰官、婆罗门妇女身得度者，即现长者、居士、宰官、婆罗门妇女身而为说法。应以童男、童女身得度者，即现童男、童女身而为说法。』」—摘自《妙法莲华经》第二十五品
即使一天只吃一餐，也不代表你能因此成佛。若是这样的话，那么很多饥饿的人早就可以成就比佛陀还高的果位了。你的内心必须纯洁、真诚。如果数千、数十亿、数万亿或无量劫以来，你就已经是佛了，那么有时候你便可以化现为女士或绅士、男出家人或女出家人，或只是一个普通人，或男商人、女商人，以及许多其他职位的人。所以你是女众并无所谓，你仍然可以成佛。
我向你保证。因为在我的团体中，我所谓的徒弟—上帝的徒弟，有不少人已经成佛了。有些人现在还在世。那些还在世的人，我不想提及他们，因为他们可能会被其他人毁掉，那些人会来到他们身边，让他们的我执膨胀，让他们堕落。这很容易。在这世上很容易堕落。
即使是…还记得广钦老和尚的故事吧。在他最近一次转世到地球的六百世以前，他是直接从阿弥陀佛的净土来的。他还是犯了许多错。他从阿弥陀佛净土回来后就能看见这些错误。他告诉人们，他所犯的错、他不对的行为，在他作为人类暂居在这地球上六百世的这几辈子中，最后一世，他是一位和尚。
很容易就会堕落，因为你身边没有人告诉你，什么是对的，什么是错的。因为整个社会，根据道教的说法，就是一个大染缸。所以每个人都跳进了染缸里。就像，如果我们的世界是一个染缸，那么我们也会被染成相似的颜色。这对你们来说是很困难的，从孩提时代开始长大，然后成为青少年、青年，然后成为成年人和上了年纪的人。我们很容易犯错，总是一直都在犯错。只有幸运的人，也许从很小的时候起，就遇到一位好明师，教导他要做好人，看顾他、告诉他，不断提醒他要善良—或同样提醒她要善良。那么这个人大概就可以在这个社会、这个世界里，安稳、安定地继续做好人、行善事，然后修行，直到成佛。
照片说明：清新、安稳、自由的空间，值得珍惜！
